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Catéchèse sur la milice angélique

Catéchèse sur la Confrérie de la Milice Angélique

  • Qu'est-ce qu'une Fraternité ?
    Une Fraternité est une fraternité surnaturelle ou une fraternité d'hommes et de femmes qui font une alliance sacrée pour poursuivre quelque chose de bien ensemble dans l'Église. Une Fraternité est un lien d'amour qui sert un but bon et saint et qui reflète la communion de la Sainte Trinité.
  • Pourquoi conclure un tel marché ?
    Parce que certains atouts sont plus faciles à poursuivre ensemble que seuls.
  • L'Église reconnaît-elle une telle alliance et fraternité ?
    Oui, une Confrérie est une organisation officiellement reconnue par l'Église.
  • Qui est dans le pacte ?
    Le ciel et la terre y sont. L'Église a le pouvoir d'établir des liens spéciaux et surnaturels entre les gens de la terre et les saints du ciel (traditionnellement connu sous le nom de "patronage").
  • Qu'est-ce que la Confrérie de la Milice Angélique ?
    Angelic Warfare Confraternity est la fraternité surnaturelle ou la fraternité d'hommes et de femmes liés par l'amour les uns aux autres et dédiés à la poursuite et à la promotion de la chasteté ensemble sous le puissant patronage de Saint Thomas d'Aquin et de la Bienheureuse Vierge Marie.
  • Saint Thomas d'Aquin est-il un patron puissant de ceux qui recherchent la chasteté ?
    Oui. Il est un patron extrêmement puissant de ceux qui cherchent à vivre une vie chaste. Cliquez sur l'onglet historique pour en savoir plus sur pourquoi.
  • Pourquoi cette Confrérie s'appelle-t-elle la « Milice angélique » ? »
    Il est nommé en l'honneur de Saint Thomas qui est entouré d'anges. Mais le nom est aussi approprié car la poursuite de la chasteté est souvent une lutte acharnée contre le monde, la chair et le diable. Le monde, la chair et le diable travaillent ensemble pour détruire la chasteté. Le Saint-Esprit, les bons anges et la Fraternité travaillent ensemble pour construire la chasteté.
  • Dans cette guerre, quelles sont les trois pratiques essentielles de la Confrérie ? »
    Les trois pratiques essentielles sont : Inscription et inscription. Lors de la cérémonie d'inscription, un prêtre dominicain confère la bénédiction à la ceinture et à la médaille de saint Thomas d'Aquin et à la personne qui la portera. Le nom de la personne inscrite et le lieu de la cérémonie d'inscription vont au registre officiel. Portez le cordon béni Saint Thomas ou la médaille béni Saint Thomas (ou les deux) aussi continuellement que possible pour le reste de votre vie. Prières quotidiennes pour la pureté pour vous-même et pour tous les membres de la Fraternité. Les prières quotidiennes consistent en deux prières spéciales pour la chasteté et quinze Je vous salue Marie.
  • Quelle est la piste de Saint-Thomas ?
    La ceinture de saint Thomas est une corde fine à quinze nœuds et bénite par un prêtre dominicain. Il se porte autour de la taille sous les vêtements.
  • Existe-t-il aussi une médaille Saint Thomas ?
    Oui, la médaille a d'un côté l'image de Saint Thomas entouré d'anges et de l'autre l'image de Notre-Dame du Rosaire. Elle aussi est bénie par un prêtre dominicain. Elle se porte comme n'importe quelle autre médaille.
  • Seul un prêtre dominicain peut bénir la corde et la médaille de saint Thomas ?
    Non, n'importe quel prêtre peut bénir la corde et la médaille tant qu'il utilise la prière de bénédiction appropriée.
  • Seul un prêtre dominicain peut-il effectuer la cérémonie d'inscription ?
    Habituellement, la cérémonie doit être célébrée par un prêtre dominicain. Cependant, les prêtres non dominicains peuvent demander la permission d'inscrire de nouveaux membres en contactant le promoteur Angelic War Brotherhood approprié. Pour plus d'informations, n'hésitez pas à nous contacter.
  • Est-ce que je pourrai un jour retirer la piste ou la médaille ?
    Les membres de la Fraternité font preuve de bon sens et de prudence. Parfois, certaines circonstances vous obligent à supprimer la piste ou la médaille, par exemple. pendant la chirurgie, lors d'événements sportifs, peut-être pendant les moments intimes du mariage, etc. Lorsque ces circonstances sont passées, les membres rendent le cordon ou la médaille. L'expérience révèle les avantages de porter le cordon béni ou la médaille aussi continuellement que possible.
  • Qu'y a-t-il de si spécial dans la ceinture bénite et la médaille de saint Thomas ?
    La bénédiction d'une ceinture et d'une médaille de Saint Thomas est spéciale car c'est, en effet, une bénédiction de sa sexualité humaine.
  • Pourriez-vous s'il vous plaît m'expliquer comment l'Église peut bénir ma sexualité humaine ? »
    La sexualité humaine est composée de tous ces instincts, désirs et émotions naturels et personnels qui tendent vers l'amour, les relations, le mariage, la procréation et l'éducation des enfants. Cette structure intime en chacun de nous est naturellement source de joie et de vie nouvelle pour l'être humain. Mais à cause des blessures du péché originel, il y a aussi un trouble dans notre sexualité humaine. Nous sommes faibles, vulnérables à la tentation et avons tendance à agir sur des pulsions sexuelles en dehors du bon moment et du bon endroit plutôt que d'agir avec sagesse et de rechercher le plus grand bien. Lorsque le prêtre bénit la corde et la médaille de saint Thomas, le prêtre dit : « Que tous ceux qui portent ces traces et médailles soient purifiés de toutes les impuretés de l'esprit et du corps » puis : « Que le Seigneur vous ceigne la ceinture de pureté et pour les mérites de saint Thomas tout mauvais désir s'est éteint en vous... A travers les paroles de bénédiction du prêtre, l'Esprit du Christ vient non seulement sur la corde et la médaille, mais aussi sur la personne qui les portera. L'Esprit vient soigner les blessures du péché originel lorsqu'elles affligent la sexualité humaine de l'homme ou de la femme. L'Esprit vient propulser toute la personne sur le chemin souvent long de la guérison, de la libération et de la croissance dans la chasteté.
  • Qu'entendez-vous par le long cheminement de la guérison, de la libération et de la croissance dans la chasteté ? »
    La chasteté, selon saint Thomas d'Aquin, est une qualité de l'être. C'est un ordre constant entre tous nos instincts sexuels, nos émotions, nos pensées et nos objectifs. En raison de cet ordre intérieur constant, les pulsions sexuelles d'une personne ne contrôlent pas la personne, mais la personne contrôle ses pulsions sexuelles avec aisance et joie. La personne chaste est ainsi libre de vivre sa sexualité d'une manière qui mène au vrai bonheur et évite les faux bonheurs. La chasteté vient de la grâce et de la pratique de la maîtrise de soi. Sans cela, les gens ont tendance à tomber dans le péché sexuel et à contracter d'autres blessures physiques, psychologiques et spirituelles. Ces blessures concourent à rendre la maîtrise de soi encore plus difficile. La chasteté est donc souvent quelque chose qui s'acquiert avec le temps. Il y a un chemin vers la chasteté. Cela peut être une route difficile avec de nombreuses chutes et des repentirs fréquents. Mais c'est un chemin qui libère progressivement la personne de l'asservissement aux pulsions sexuelles et conduit un homme ou une femme à une maîtrise de soi heureuse.
  • Rejoindre la Fraternité apporte-t-il la guérison des blessures des péchés sexuels passés ?
    Oui, mais pas sans l'aide de quelqu'un. Le Saint-Esprit se déplace dans la Fraternité pour guérir les membres des blessures de leurs péchés sexuels. Une des prières quotidiennes dit : "Si jamais j'ai imaginé ou ressenti quelque chose qui pourrait tacher ma chasteté et ma pureté, annule-le, Seigneur Suprême de mes facultés, afin que je puisse avancer avec un cœur pur..." Ceci est une prière pour la guérison intérieure, et ainsi les membres prient quotidiennement pour la guérison des blessures du péché sexuel. L'expérience a montré que cette prière fonctionne, mais pas d'une manière qu'on pourrait imaginer à première vue, d'une manière automatique et magique. Plutôt que tous les souvenirs et les blessures des péchés passés s'effacent simplement, le Saint-Esprit opère progressivement un processus profond et très personnel de renouvellement intérieur et de renouvellement du cœur. Il existe une nouvelle innocence.
  • Quelles sont les deux prières spéciales pour la chasteté que les membres récitent chaque jour ?
    Prière à saint Thomas pour la pureté Elu lys de l'innocence, ou le plus pur Saint Thomas, que vous avez conservé votre robe de baptême intacte et tu es devenu un ange dans la chair après avoir été entouré de deux anges, Je vous demande de me recommander à Jésus, Agneau impeccable, et à Marie, Reine des Vierges. O protecteur particulier de ma pureté, leur demander que je, portant le saint signe de ta victoire sur la chair, peut partager votre pureté, et après vous avoir imité sur terre, puisse-t-il enfin être couronné avec vous parmi les anges du ciel. Amen Prière de saint Thomas pour la pureté Cher Jésus, je sais que chaque don est parfait, et surtout celle de la chasteté, dépend de la puissance de Votre providence. Sans vous, une simple créature ne peut rien faire. Ici, je vous prie de défendre pour votre grâce chasteté et pureté de mon corps et de mon âme. Et je vous demande d'annuler, Seigneur Suprême de mes facultés, combien j'ai entendu ou imaginé qui a pu entacher ma chasteté et ma pureté, pour que je puisse, d'un cœur immaculé, progressez dans votre amour et votre service, m'offrir pour tous les jours de ma vie en tant que victime sur l'autel le plus pur de votre divinité. Amen.
  • Quelles autres prières les membres de la Confrérie récitent-ils quotidiennement ?
    En l'honneur de Notre-Dame du Rosaire, ils récitent quinze Ave Maria pour la chasteté pour eux-mêmes et pour tous les membres de la Confrérie.
  • Si je récite déjà un chapelet tous les jours, dois-je réciter quinze Ave Maria en plus de mon chapelet ?"
    Non. Il suffit de dédier quinze Ave Maria du Rosaire "pour la Confrérie". Cependant, dire quinze Ave Maria supplémentaires avec attention et ferveur serait une grande œuvre d'amour pour les autres membres de la Confrérie, et ajouterait aux grâces que les autres reçoivent.
  • Des indulgences sont-elles attachées à ceux qui s'inscrivent ?
    Les Papes ont accumulé beaucoup d'indulgences dans la Confrérie en signe qu'ils veulent que les gens s'unissent. Tous les membres peuvent recevoir l'indulgence plénière : Une fois le jour de l'inscription. Tous les ans lors des fêtes de Noël, de Pâques, de la Saint-Thomas (28 janvier), de l'Annonciation (25 mars), de l'Assomption de la B.V.M. (15 août) et Toussaint (1er novembre). Les membres obtiennent une indulgence plénière ces jours-ci sous les cinq conditions suivantes : Recevez la Sainte Communion ce jour-là avec l'intention d'obtenir une indulgence Approchez-vous du sacrement de pénitence dans les huit jours avant ou après ce jour. Forcément plus tôt si vous êtes en état de péché mortel. Prier un Credo et un Notre Père Prier selon les intentions du Saint-Père : un Notre Père, un Je vous salue Marie et un Gloire au Père. Renouveler en privé l'intention de vivre selon les usages et le Statut de la Fraternité.
  • La cérémonie d'inscription et la bénédiction sont-elles puissantes ?
    La bénédiction est la dynamite surnaturelle . De nombreuses personnes qui assistent à la cérémonie et portent la ceinture ou la médaille bénite témoignent qu'elles ont éprouvé un grand soulagement face à la tentation et une plus grande force pour résister à la tentation. Comme le dit Saint Paul, « le royaume de Dieu ne consiste pas en paroles, mais en puissance » (1 Co 4, 20).
  • Y a-t-il d'autres effets surnaturels à rejoindre la Confrérie ?
    Saint Thomas d'Aquin devient le patron personnel officiel de chaque membre de la Confrérie, l'écrin des grâces méritées par l'Ordre dominicain est ouvert à tous les membres de la Confrérie pour y puiser les prières de milliers d'autres membres de la Confrérie La fraternité vient de l'aide de tous les autres membres chaque jour. Les gens disent souvent qu'ils ne se sentent plus isolés dans la poursuite de la chasteté, mais liés aux autres dans la même poursuite. Ils disent souvent qu'ils se sentent plus forts et mieux équipés pour le combat.
  • La vie des gens a-t-elle été transformée en rejoignant la Fraternité ?
    Oui. De nombreuses personnes sont témoins d'une différence notable et parfois importante dans leur vie après leur adhésion.
  • Certaines personnes tombent-elles encore dans des péchés contre la chasteté après avoir rejoint la Fraternité ?
    Oui. Certaines personnes qui rejoignent la Fraternité tombent encore dans le péché sexuel. Mais même ceux qui retombent se sentent encore mieux d'avoir adhéré. La Confrérie n'est pas une baguette magique. Nous rejoignons la milice angélique non pas pour trouver une solution immédiate au péché, mais pour trouver de l'aide pour grandir dans la chasteté au fil du temps. Et un grand nombre de personnes trouvent cette aide dans la Confrérie.
  • Si je rejoins la Fraternité et tombe ensuite dans des péchés d'impureté, le péché est-il pire que si je n'ai jamais adhéré ?"
    Non. Il n'y a pas de gravité supplémentaire au péché sexuel parce que l'on est membre de la Fraternité. Les membres ne promettent pas de réussir dans la chasteté. Ils promettent seulement de se battre pour la chasteté. Le but de la Confrérie est d'aider les membres dans leurs efforts plutôt que de leur faire honte pour leurs échecs.
  • En tant que membre, dois-je dire au prêtre en confession que j'appartiens à la Confrérie ?
    Non. Étant donné que l'appartenance n'ajoute pas de gravité aux péchés commis, elle n'a aucun rapport avec la confession.
  • Les trois pratiques essentielles de la Confrérie (enrôlement, port de la ceinture ou de la médaille et prières quotidiennes) se lient-elles sous peine de péché ? Si un jour je participe et que je ne dis pas mes prières, est-ce que je commets un péché ?"
    Non. L'Église a décrété que dans aucune Fraternité une personne ne commet de péché en n'observant aucune de ses pratiques. Les membres doivent porter la ceinture ou la médaille et dire leurs prières quotidiennes plus par amour les uns pour les autres que par peur du péché.
  • Les personnes qui ont toujours mené une vie chaste peuvent-elles rejoindre la Confrérie ?
    Oui. La Fraternité n'est pas seulement pour ceux qui sont tombés dans le péché sexuel ou qui luttent avec lui. De nombreuses personnes qui ont mené une vie fondamentalement chaste rejoignent la Fraternité pour préserver leur chasteté à l'avenir et pour aider les autres par la prière.
  • Si je ne lutte pas avec la chasteté mais que je connais quelqu'un d'autre qui l'est, puis-je rejoindre la Fraternité et donner grâce à la personne qui lutte ?"
    Vous pouvez rejoindre la Fraternité et demander au Seigneur de rendre grâce à quelqu'un d'autre en dehors de la Fraternité, et notre Seigneur est connu pour entendre des prières aussi généreuses lorsqu'elles sont faites avec humilité, confiance et persévérance. Grâce à des pétitions spéciales, une autre personne pourrait alors bénéficier de son adhésion, mais pas de la même manière que s'il s'agissait d'un membre à part entière qui recherche intentionnellement la chasteté et porte le cordon ou la médaille bénite.
  • Les catholiques de rite oriental peuvent-ils rejoindre la Confrérie ?
    Oui.
  • Les chrétiens non catholiques peuvent-ils rejoindre la Fraternité ?
    Étant donné que la Confrérie est une association publique de fidèles officiellement établie et que les membres sont délégués par l'Église pour la promotion de la chasteté, l'adhésion à la Confrérie est limitée à ceux qui sont baptisés, confirmés et en pleine communion avec l'Église catholique. Reconnaissant que nous partageons beaucoup avec nos frères et sœurs séparés en Christ, les chrétiens qui ne sont pas catholiques sont invités à se joindre à nous pour recevoir la bénédiction, porter le cordon et la médaille bénis et réciter les prières quotidiennes. Mais leurs noms ne peuvent pas être inscrits dans le registre en tant que membres officiels.
  • Quel est l'âge minimum pour s'inscrire ? Un enfant peut-il être inscrit ?
    L'appartenance à la Confrérie nécessite de s'engager gratuitement et à vie à porter le cordon béni et la médaille de Saint Thomas. La loi de l'Église ne considère pas les personnes de moins de sept ans capables de faire un tel choix libre. De plus, l'appartenance suppose la grâce de la Confirmation. Par conséquent, l'âge minimum recommandé est celui du lycée. Pour les catholiques qui sont au collège et déjà confirmés, ils doivent avoir une maturité suffisante pour saisir l'enseignement de l'Église sur la sexualité et la chasteté.
  • Que se passe-t-il si un lycéen ou un enfant plus jeune montre des signes d'intérêt et le désir de rejoindre la Fraternité ?
    Pour ces enfants, il est bon pour l'enfant de porter une médaille bénie de Saint Thomas, d'apprendre les prières quotidiennes et d'espérer devenir membre à part entière de la Fraternité à un âge plus mûr. Un tel temps d'attente peut être considéré comme une période de formation et de préparation à l'adhésion pendant que l'enfant apprend le sens de la sexualité et de la chasteté humaines.

Contributions diverses

NB.: L'Association Cristomorfosis promeut le Milizia Angelica. Ces pages ont été volontairement aménagées pour diffuser la dévotion et ne sont pas les pages officielles de la Confrérie de la Milice Angélique. 

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